引用:
原帖由 宁汉之间 于 2008-3-31 11:05 发表 
黄梅戏一直用的是怀宁的方言，而不是湖北黄梅的方言，黄梅戏名角多出自安庆，比如严凤英，马兰，韩再芬等等。关于起源于是黄梅戏文化界的王兆乾说的，连当时湖北省委书记都定调黄梅戏是湖北的，后来王又对自己早期的 ...
花腔源头确实在黄梅武穴,这个问题问问宿松人就知道了,不然就不会有黄梅二字了.当然我认为黄梅戏上世纪初前后真正戏曲化成熟阶段还是在安庆,这个也是最关键的阶段.黄梅戏最开始叫黄梅采茶戏,或者黄梅调,是南方众多采茶戏中的一种,民间多是三唱七打的三脚,但那和现在的黄梅戏差别还是很大的,只是些打猪草之类的花腔小戏,大戏尤其是正本戏中的主要唱腔平词高腔这类则是在安庆从其他剧种借鉴完成的..解放后黄梅也随安徽的叫法改为黄梅戏了.任何一个剧种都是发展变化的,起源和归属不同非常普遍.声腔三十年一变,中国各大剧种声腔如何追根溯源,谁和谁都脱不了关系,比如京剧 比如皖南花鼓戏,比如浙江的婺剧.有兴趣的可以了解了解山东柳琴戏江苏淮海戏安徽泗洲戏之间的渊源关系,对比一下黄梅采茶戏 安庆黄梅戏和九江采茶戏之间的关系就清楚了.
我还要说的是黄梅戏就其反映的地域文化在安徽来说也是小众的而不是大众的.,当然对于湖北来说也是这样.有人说黄梅戏是江淮文化或者淮西的代表,偶认为不妥.
首先从方言角度,不管黄梅县还是安庆池州或者九江,其方言显然不是正宗的江淮话而是个上下江的过度地带,黄孝片的概念能不能划到江淮官话有争议.至于为什么现在黄梅戏对白用安庆官话(市区话),那是因为黄梅戏进城后各个剧团为了舞台演出使观众都能听懂规范化的结果,当初在宿松用宿松话,在太湖用太湖话,在桐城用桐城话.
二江淮的地理概念也是有弹性的,具体到安徽应该指合肥巢湖平原一带,庐剧就是其地域文化的代表.而黄梅安庆九江多是山区,其地域文化与淮西主流有不小差异.现在黄梅借着娘家的名头加上政府扶持黄梅戏发展的也不错,只是九江很可惜,我去过湖口彭泽的一些小区家家听的都是黄梅戏,群众基础f非常深厚,可以政府毫无作为,连个黄梅戏剧团都米有.
黄梅戏其实在安徽的流行有很大的历史偶然性,黄梅戏成为安徽的省剧主要是因为在第一届华东戏曲汇演上一炮走红,也可以说是出了个严凤英,群众基础是后来培养的,当年严凤英王少舫去合肥参加安徽省黄的组建时合肥大部分人显然不知黄梅戏为何物,剧团曾经举步为艰.至于争申遗的事,是安庆最先得到认可,黄梅后来也加上了.黄梅戏叫皖剧不是解放后的事而是解放前的事,是仿照楚剧改名的.如果省会没有北迁,名称可能也保留下来了,可能现在也没这么大争议了.
京剧就是皮黄,西皮来自汉剧,来源主要是陕南关中一带,二黄目前比较公认的是起源江西宜黄,后来在南方大片流行,当然在安庆主要石牌一带非常兴盛,石牌艺人对其发祥有着不可磨灭的贡献.另外京剧唱腔和剧目还是偏汉剧多些.至于追溯什么京剧之源,其实没多大用处,反正安徽京剧在全国业内是小字辈,提鞋的份.
